อาศรม 4 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…องสละโลกและบุตรภรรยา ความวุ่นวายออกบำเพ็ญพรตอยู่ในป่าตลอดชีวิต เพื่อ จุดหมายปลายทางของชีวิตคือโมกษะ อาศรม 4 จึงเป็นลำดับขั้นแห่งวิถีชีวิต (Stages of Life) เป็นแนวทางปฏิบัติของผู้ บำเพ็ญตนไปสู่ธรรมขั้นสูงสุดใ…

อาศรม 4 เป็นลำดับขั้นแห่งวิถีชีวิตในศาสนาพราหมณ์ แบ่งออกเป็น ยัชโญปวีต, คฤหัสถ์, วนปรัสถ์, และ สันยาสี การด…

3.4.1 หลักอาศรม 4 หมายถึง ขั้นตอนการดำเนินชีวิตของชาวฮินดู เฉพาะที่เป็น พราหมณ์วัยต่าง ๆ โดยกำหนดเกณฑ์อายุคนไว้ 100 ป…

หลักอาศรม 4 ของชาวฮินดูแบ่งช่วงชีวิตเป็น 4 ตอน ไดแก่ พรหมจรยอาศรม (8-25 ปี), คฤหัสถาศรม (25-50 ปี), วานปรัสถาศร…

แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ฝ่ายวิชาการ อาศรมบัณฑิต ได้พิจารณาเห็น ว่า โอวาท ข้อคิด ความเห็นที่พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) ให้แก่ศิษยานุศิษย์ ทั้งที่เป็นพระภิกษุ สามเณร และอุบาสก อุบาสิกา

หนังสือเล่มนี้รวบรวมโอวาทและข้อคิดจากพระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) ที่มอบให้กับศิษยานุศิษย์และผู้สนใจในทางพระพุทธศาสนา แนะนำการปฏิบัติที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อให้ความเข้าใจในเรื่องโลกแล

ก่อนที่จะประกอบพิธีถวายพานสักการะ คัลยาณมิตรทิพย์ พร้อมส่งเนิน และคุณยายอาจารย์ และพิธีถวายกองทุนรายรักษาโรค คัลยาณมิตรชนะจิตรานนท์ ประธานนำกล่าวคำถวายโดยมีอาจารย์เด็ดยง ชาติไตรย์ไนเดอร์ และ คัลยาณมิต

บทความนี้สรุปเกี่ยวกับพิธีถวายพานสักการะที่จัดขึ้นพร้อมกับการถวายกองทุนรายรักษาโรค โดยมีผู้นำกลับมาและกล่าวคำถวายต่างๆ พิธีนี้มีความหมายถึงการสักการะและการร่วมสังสมบุญ โดยมีการร่วมมือจากคัลยาณมิตรหลาก

ถ้าไม่มีหลักตรงนี้มันอยู่ไม่ได้ มันอยู่ไม่นานหรอก เพราะจะนั่นต้องมีหลักตรงนี้ เพราะอุปสรรคเกิดขึ้นทุกวัน อุปสรรคข้างนอกยังไม่เท่าไร อุปสรรค์ภายในมันทำให้ขาดความเข้มแข็ง ที่หลวงพ่อมาได้เพราะมีหลักตรงนี

เนื้อหาเน้นการมีหลักในการดำเนินชีวิต เพื่อเผชิญกับอุปสรรคที่เกิดขึ้นทุกวัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งอุปสรรคภายใน นอกจากนี้ยังพูดถึงการประชุมของหลวงพ่อ สงสภา ที่มอบเหรียญทองคุ้มครองโลกและการระวังเรื่องร้ายในชี

52 พี่สมถวิลบอกว่าเป็นบุญของเราที่มีโอกาสรับใช้ได้อยู่ใกล้หลวงพ่อ การรับบุญตามลำพัง เป็นโอกาสที่เหมาะในการทำธรรมะ ไปด้วย แล้วถามผมว่า “ตรีกเป็นไง?” การตรีกก็เหมือนการที่เรานึก อย่างนึกภาพโพสต์

การตรีกคือการนึกถึงองค์พระและนำสติมาใช้ในการทำกิจกรรมประจำวัน เช่น ซักผ้าและทำความสะอาด ซึ่งช่วยให้เราสามารถสร้างบุญได้ในทุกอริยาบถ. พี่สมถวิลได้แนะนำว่าให้ใช้เวลาในทุกวินาทีที่สามารถทำได้ในการตรีก ทำ

คำนำ จากประสบการณ์ที่สอนวิชาสังคมวิทยาโยกาจดัเลขตั้งแต่ พ.ศ. ๒๕๓๓ - ๒๕๓๙ เป็นระยะเวล 5 ปี และจากที่เคยศึกษาเล่าเรียนค้ำรับปริญญาสาขาอาจารย์เสรี อาศรม ศึกษาเล่าเรียน คัมภิริวัตโตที่จากอาจารย์รุ่งอรุณ จ

เอกสารนี้เป็นคำนำที่แสดงให้เห็นถึงประสบการณ์การสอนวิชาสังคมวิทยาโยกาจดัเลขตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๓๓ ถึงปัจจุบัน และความตั้งใจในการถ่ายทอดความรู้ด้านครูซึ่งนำไปสู่การจัดทำตำราเรียนแบบต่างๆ โดยมี ๒ โครงการที่

ธรร ไม่มีใครติเตียน ๒๕๖ ต่อมาเกิดกบฏขึ้นที่ชายแดน พระเจ้าพาราณสีทรงยกทัพ ไปปราบ แต่ทรงพ่ายแพ้ในการรบ จึงเสด็จทรงช้างหนีเข้าไป ในป่า รอนแรมอยู่ในป่าจนถึงเช้า พบอาศรมของดาบสโพธิสัตว์ จึงเข้าไปขอความช่วย

เรื่องราวนี้บรรยายถึงความกล้าหาญและความมุ่งมั่นของพระราชาที่หลบหนีจากการรบและต้องฝ่าฟันหาน้ำดื่มในอาศรมของดาบสโพธิสัตว์ โดยพระองค์พยายามหาน้ำจนต้องตกลงไปในบ่อน้ำเพื่อบรรเทาความกระหายของพระองค์ซึ่งแสดง

สามารถทำทุกข์นี้ให้สิ้นไป ก็คิดได้ว่ามีหนทางเดียว เท่านั้น คือต้องออกบวช จึงจะสามารถสลัดออก จากกองทุกข์นี้ได้ เมื่อคิดได้เช่นนี้จึงละการครองเรือนบวช เป็นดาบส ครองหนังเสือเหลือง อาศัยอยู่ในหิมวัน ตบรรพ

บทความนี้พูดถึงการออกบวชเพื่อหลุดพ้นจากทุกข์ และอานิสงส์ของการเลื่อมใสในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีเรื่องราวของดาบสในยุคต่าง ๆ ที่ได้บรรลุธรรมอันสูงสุด ทั้งจากการน้อมนับถือและระลึกถึงพระพุทธองค์ ทำให้เก

ทางออกจากอมรวดีนครคนเดียว มุ่งตรงสู่ธรรมิกบรรพตในป่าหิมพานต์ ท้าวสักกะทรงเห็นพระโพธิสัตว์ กำลังเดินทางเข้าไปในป่าหิมพานต์ ทราบว่าวันนี้จักถึงที่พัก ท้าวสักกะจึงสั่งให้วิสสุกรรมเทพบุตรเนรมิตที่ อยู่ให้

เรื่องราวเกี่ยวกับการเดินทางของพระโพธิสัตว์สุเมธที่มุ่งหน้าเข้าสู่ป่าหิมพานต์และการเนรมิตที่พักโดยวิสสุกรรมเทพบุตร มีการแสดงให้เห็นถึงความสุขและความสงบในการเป็นสมณะ การบรรยายถึงสมณสารที่ท่านสุเมธได้รั

สลับกันไป ประมาณ 20 นาทีก็สามารถถูสภาหลังใหญ่ได้เสร็จ ต่อจากนั้นจึงเริ่มปูเสื่อเพื่อเป็นที่นั่งของพระภิกษุ สามเณร อุบาสก อุบาสิกา เตรียมพื้นที่สำหรับการประชุม เรียกว่า “ประชุมสมาชิก 3 อาศรม” จัดขึ้นทุ

ในบทความนี้กล่าวถึงกิจกรรมการฉันภัตตาหารในตอนเช้าที่สภาธรรมกายสากล ซึ่งพระภิกษุและสามเณรจะทำตามระเบียบโดยมีการฝึกปฏิบัติที่ดี หลังจากนั้นจะมีการประชุมที่ประกอบด้วยการอบรมโอวาทจากพระภาวนาวิริยคุณ โดยมี

สถานที่ต่างๆ ส่วนเสื้อพัฒนาของอุบาสก เป็นเสื้อเชิ้ตแขนยาวสีน้ำตาล สำหรับการพัฒนาทำความสะอาด การแต่งกายของอุบาสิกาหากเป็นวันงานบุญใหญ่ จะแต่งกายชุดขาว คือ “ชุดอุบาสิกา” เป็นเสื้อ สีขาวคอปิด มีเกล็ดด้าน

บทความนี้สำรวจการแต่งกายและกิจวัตรประจำวันของอุบาสกและอุบาสิกาในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การแต่งกายชุดขาวในวันพระใหญ่และการรักษาศีล ช่วงเวลาในวันพระ มีการสวดมนต์และนั่งสมาธิ ตั้งแต่เช้าตรู่และกิจกรรมรับ

ชุมชนของวัดพระธรรมกาย บนพื้นที่กว่า 2,000 ไร่ พระภิกษุกว่า 600 รูป (จำนวนประมาณในปี พ.ศ. 2536) รักษาศีล 227 ข้อ สามเณรกว่า 300 รูป รักษาศีล 10 ข้อ อุบาสกกว่า 100 คน และอุบาสิกากว่า 400 คน รักษาศีล 8 ข

ชุมชนของวัดพระธรรมกายตั้งอยู่บนพื้นที่กว่า 2,000 ไร่ ประกอบด้วยพระภิกษุกว่า 600 รูป สามเณรกว่า 300 รูป อุบาสกและอุบาสิกาอีกกว่า 500 คน ที่ร่วมกันทำกิจกรรมและรักษาศีลตามหลักพระพุทธศาสนา สมาชิกทุกคนต้อง

และผู้ที่มาวัดเข้าใจเรื่องการสร้างบุญ รู้จักการทำทานในพระพุทธศาสนาเพิ่มขึ้นเป็นลำดับ ความเข้าใจใน เรื่องการทำทานที่วัดปลูกฝัง จึงทำให้วัดสามารถดำเนินงานทั้งหมดได้ด้วยเงินบริจาคทำบุญ ปี พ.ศ. 2539 วัดได

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและการพัฒนาสถานที่สำคัญในพระพุทธศาสนา เช่น สภาธรรมกายสากล ที่สร้างขึ้นในปี 2539 เพื่อรองรับสาธุชน 100,000 คน โดยทำกิจกรรมและพิธีกรรมต่างๆ พร้อมกับรวบรวมสมาชิกในวัดตามประเภท เช่

เป็นศาสนาแห่งความนิรันดร เน้นการเข้าถึงคัมภีร์อุปนิษัท หรือ เวทานตะ และเน้นหลัก อธิบายพระเวท โดยมีจุดประสงค์เพื่อสร้างความสามัคคีในชาติ ความเสมอภาคทางสังคม เศรษฐกิจ การบริการสังคม และเพื่อเข้าถึ พื่อเ

บทนี้กล่าวถึงศาสนาพราหมณ์-ฮินดูที่เน้นการเข้าถึงหลักคำสอนและความสามัคคีในชาติผ่านการประยุกต์ใช้หลักอหิงสาโดยมหาตมะ คานธี การปฏิรูปศาสนาของฮินดูที่นำไปสู่การเรียกร้องเอกราช และปัญหาความขัดแย้งระหว่างศา

แต่... นั ก ส ร้ า ง บ า ร มี 4 ๑ ฝ่ายวิชาการ อาศรมบัณฑิต ได้พิจารณาเห็น ว่า โอวาท ข้อคิด ความเห็นที่พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) ให้แก่ศิษยานุศิษย์ ทั้งที่เป็นพระภิกษุ สามเณร และอุบาสก อุบาสิกา

ฝ่ายวิชาการ อาศรมบัณฑิตได้พิจารณาและรวบรวมโอวาทต่างๆ ที่พระภาวนาวิริยคุณได้มอบให้แก่ศิษยานุศิษย์ในวาระต่างๆ เพื่อเผยแพร่และการปฏิบัติธรรม โดยเน้นถึงความสำคัญในการฝึกหัดและการพัฒนาความคิดให้ถูกต้องตามห

ข่าวบุญ ในประเทศ ผู้ว่าฯปทุมกราบขอพร เมื่อค่ำวันที่ ๔ ตุลาคม พ.ศ. ๒๕๔๘ นาย นเรศ จิตสุจริตวงศ์ ผู้ว่าราชการจังหวัดปทุมธานี คนใหม่ พร้อมภริยาและคณะ เดินทางมา กราบนมัสการพระเดชพระคุณหลวงพ่อทัตตชีโว รองเจ

เมื่อวันที่ ๔ ตุลาคม ๒๕๔๘ ผู้ว่าราชการจังหวัดปทุมธานีได้กราบนมัสการหลวงพ่อทัตตชีโวในโอกาสเข้ารับตำแหน่งใหม่ พร้อมกับภริยาและคณะ ในวันที่ ๑๕ ตุลาคม มีการจัดสอบปัญหาธรรมะสำหรับนักเรียนจาก ๔ เหล่าทัพ และ

๕๐ ลมหายใจเข้าออกของพระพุทธศาสนา กิจกรรม รางวัลพิเศษ เป็นประธานนักเรียน โรงเรียนสกลราชวิทยานุกูล เป็นหัวหน้าชั้น ม.ศ.๔, ม.ศ.๕ โรงเรียนเตรียมอุดมศึกษา พ.ศ. ๒๕๒๔ เป็นประธานฝ่ายวิชาการ ชมรมพุทธศาสตร์ และ

เนื้อหาเกี่ยวกับประวัติและกิจกรรมของพระมหาสมชาย ฐานวุฑโฒ นอกจากการเป็นประธานนักเรียนและกิจกรรมในโรงเรียนต่างๆ ยังได้มีส่วนร่วมในการศึกษาวิทยาศาสตร์และการแข่งขันในระดับประเทศ และได้รับการยอมรับในด้านต่

…ักดี ต้องมีการกวดขันเรื่องความภักดีในศาสนา เช่น ศาสนา พราหมณ์-ฮินดูกวดขันเรื่องการดำเนินชีวิตตามหลักอาศรม 4 ศาสนาพุทธกวดขันเรื่อง ไตรสรณาคมน์ ศาสนาคริสต์กวดขันเรื่องการไปสวดมนต์ที่โบสถ์ในวันอาทิตย์ ศาสนาอิสล…

บทความนี้นำเสนอองค์ประกอบที่สำคัญของศาสนา เช่น พระ นักบวช และศาสนสถาน พร้อมทั้งการพิจารณาเรื่องความภักดีในศาสนา อธิบายวิวัฒนาการของศาสนาตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยมีแนวคิดเกี่ยวกับวิญญาณนิยมที่มีผลต่

…็ดขาดจากความเป็นไปของจักรวาล เพราะมนุษย์ก็คือส่วนหนึ่งของจักรวาลนั่นเอง” ปรัชญาการดำเนินชีวิตตามหลักอาศรม 4 ย้อนไปในยุคพราหมณะซึ่งพิธีบูชายัญได้รับความนิยมกันอย่างแพร่หลาย ในยุคนั้น พราหมณ์ซึ่งเป็นผู้มีอำนาจ…

…ได้รับยกย่องว่าเป็นผู้แทนของพระเจ้าที่ประชาชนแสวงหาความช่วยเหลือด้านจิตใจ โดยมีหลักการดำเนินชีวิตตามอาศรม 4 คือการเรียนรู้ การทำงาน การเพลิดเพลิน และการบรรลุโมกษะ เพื่อให้ชีวิตมีความหมายและเชื่อมโยงกับความเป…